悬壶是什么意思(乌鲁木齐的“悬壶”)

葫芦（图片来自网络）

近读 昝玉林先生所著《乌鲁木齐往事漫记》（《乌鲁木齐文史资料》第16辑，乌鲁木齐市政协文史资料委员会编）一文，其中关于“悬壶”的故事让人好笑，特录如下：

“我国古代的时候，把治病卖药者称为‘悬壶’。在《后汉书.费长房传》中有这样一个故事：‘市中有老翁卖药者，悬一壶于肆头’，这位无姓无名的卖药老翁，白天卖药，晚上就钻进小小的壶中。有个名叫费长房的人，从楼上看到这一奇迹，认为这位老翁一定是个神仙，就想跟着学道。虽然这是一则传奇性的故事，但是医人、药人从此都以‘悬壶’为其职业的标志。古汉语中的‘壶’，就是现代汉语中的‘葫芦’。

清朝时期，有人在乌鲁木齐创设中药店，在药店门首悬了一只大葫芦，按本地乡俗，澡堂门首才悬葫芦，所以药店一开张，人们纷纷前去洗澡，闹得药店主人啼笑不得，赶快把葫芦摘了。此后，乌鲁木齐相继开设了许多中药店，都不以‘悬壶’为标志。”

真是十里不同天，十乡不同俗。

任骋先生在《中国民间禁忌》一书中写道：“民间有葫芦是神仙的用物的迷信，常常将葫芦挂于门首，或将绘有葫芦里溢出灵气的画贴于堂上。以为如此，可将鬼祟降服、驱除。”（作家出版社，1990年12月北京第1版）

乔继堂先生在《中国吉祥物》一书中说：“葫芦之为物，藤蔓绵延，结食累累，籽粒繁多，故被视作象征、祈求子孙万代的吉祥物。”（天津人民出版社，1990年6月第1版）

可见，门上悬挂一只葫芦，可以表示为驱邪，也可以表示为吉祥；可以表示收购葫芦，也可以表示出售葫芦；可以表示葫芦里装着酒卖，还可以表示葫芦里装着水卖……总之，只要能联想上的，都是可以的。那么，为什么人们只是认为“悬壶”是医药界的标志，或者是澡堂的标志呢？这是当地人的习惯或者是文化造成的。正如人们喜欢喜鹊、鸳鸯，而厌恶乌鸦、猫头鹰一样。

这是传统的势力，这是最可怕的势力！

要改变和战胜这种势力非一人一时之功。

因此，就有了“入乡问俗”和“入乡随俗”之说。即每到一地，人们要了解所在地的风俗习惯，要尊重所在地的风俗习惯。如此，才能政通人和。否则，轻则闹出笑话，重则挑起事端。

当然，尊重所在地的风俗习惯，并不应当是盲目的。有益的、无害的应当、可以坚持，无益的、有害的可以、应当采取说服教育的方法引导群众加以改良和纠正。这才是我们应取的态度。

“壶”悬在医药店还是澡堂门前，没有绝对的正误之分，只不过是有没有“入乡随俗”，是否按当地的“规矩”办事罢了，人们辨别上的不同也只是一笑作罢。但是，要把其它重要的“壶”也挂得不是地方，那岂能一笑了之。

葫芦（图片来自网络）