向，六囗。
六，六合。何谓六合？
《山海经》禹曰:地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁。神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人能通其道。
六合是地球生命所处的时空，日月之光可以照耀到的地方。
囗表示形态，向，六囗，六合时空之间的生命形态就是向。
向在空间上指方位，方向，是生命面对的发展的趋向，面向，朝向。
向在时间上指过去，往昔，刚才，从来，一向，是生命历经的过程与常态。
总之，向是生命的时空特征，时间上，生命永远向前，空间上，不知其所终。如东汉高士向平，隐居不仕，子女婚嫁既毕，遂漫游不知其所终。
由于向代表生命的时空趋势，因此颇受人们偏爱，袒护，俺心里向着你啦，亲。就表达了向的这层意思。另外，向还有仰慕，归向，迎合的意思，《韩非子·外储说左下》：“今西伯昌，人臣也，修义而人向之。” ，所谓人心向背，就表达了向的这层意思，无论偏爱，仰慕，归向，无非都是出于对生命的热爱之情。
向之为姓，传说是炎帝姜氏后裔，史籍《潜夫论·志氏姓》中记载：“炎帝苗胄，四岳伯夷，为尧典礼，折民惟刑，以封申、吕。裔生尚，为文王师，克殷而封之齐，或封许、向，或封于纪，或封于申。”，向姓的另一个来源是宋之向父氏。从这里也可以知道向作为生命的时空特征，一如火，火曰炎上，生命之火，生生不熄。一如木，植物通过光合作用，把太阳能源源不断地转化成生物能，为生命的存在贡献能量与资源，向的核心是向父，即生命发展的趋向在守其神。
